Presenciamos a apresentação dos projetos e plano de Ação da SBB para o ano 2023. Ficamos contente que além do suporte para as ações em todo o Brasil continuará e o trabalho dedicado aos deficientes visuais que alcançou sucesso 2022,para 2023 mais suporte para avançar com acompanhamento direcionado de profissionais e um chamado para o Voluntariado, que alargará conquistas que com certeza será alcançado.
Oficialmente o dia 10 de setembro é o Dia Mundial de Prevenção ao Suicídio, porém a campanha ocorre durante todo o mês com diversas ações para promover o debate e a conscientização de que todos são extremamente importantes 01/09/2020 – 09h:32min – Fonte:Compartilhar:
Sabrina Borges
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Setembro Amarelo 2020, dia 10 setembro é Mundial de Prevenção ao Suicídio Foto: Concha Mayo/Unsplash Ouça a matéria clicando aqui! Desde de 2014 o mês de setembro foi escolhido para ser o mês de uma das campanhas mais importantes do país, o combate ao suicídio. Oficialmente o dia 10 de setembro é o Dia Mundial de Prevenção ao Suicídio. A campanha do Setembro Amarelo tem o objetivo de prevenir e reduzir os números de suicídio no país. O maior desafio da campanha é conscientizar a sociedade em geral que problemas como a depressão, que estão diretamente associados ao suicídio, é uma doença e deve ser tratada como tal e não como uma “bobeira ou falta do que fazer”.
Durante muito tempo o suicídio foi considerado um grande pecado, isso devido a crenças religiosas, morais ou culturais. Isso pode estar associado com a dificuldade que as pessoas sentem em falar abertamente sobre o assunto, o medo ou vergonha de serem julgados.
De acordo com dados divulgados pela Organização Mundial da Saúde (OMS), em setembro de 2019, a cada 40 segundos uma pessoa se suicida no mundo. Mais de 800 mil pessoas acabam com a própria vida ao ano. No Brasil, foram registrados 13.467 casos de suicídio, dos quais 10.203 foram cometidos por homens.
Ainda de acordo com o relatório da OMS, as principais formas de suicídio foram através de enforcamento, seguida por envenenamento e o uso de armas de fogo. A OMS, acredita que restringir o acesso destes meios a possíveis suicidas é uma das possibilidades para reduzir o número de casos.
A organização também recomendou que familiares e amigos fiquem atentos para identificar possíveis sinais de um ato de suicídio e comecem imediatamente o acompanhamento da vítima em situação de risco. Além disso, o documento ressalta a importância da criação de programas que ofereçam ajuda a pessoas que passam por problemas na vida.
Estar presente, demonstrar interesse e carinho aos familiares é uma das maneiras de identificar e prevenir problemas de depressão. Sinais como mudanças de comportamento, reclusão e até alterações no sono e apetite, podem ser sinais de depressão. Participar do processo de cura do familiar também é extremamente importante, além é claro de contar com a ajuda de especialistas da área da saúde mental.
Precisa de ajuda?
Existem alguns locais que oferecem apoio voluntário e gratuito para quem precisa de ajuda. O Centro de Valorização da Vida (CVV) é um dos grupos que oferece ajuda para pessoas que querem e precisam conversar. Essa conversa é totalmente anônima e sigilosa.
Você pode acessar o site clicando aqui, lá é possível ter atendimento através de um chat, e mail, telefonema ou ainda conversar pessoalmente com um voluntário do CVV. Não deixe de conversar com alguém sobre seus problemas e sentimentos, procure ajuda. Você vale muito! E com toda a certeza existem diversas pessoas que te amam e apreciam demais a tua presença.
“Muitos se perguntam, por que nos ENVOLVEMOS em ações sociais e que a obrigação é do ESTADO??? …..Pois é Recomendo para todos que da pergunta, leiam e nos RESPONDA.
Avaliem e leiam atentamente este triste Mapa de São Paulo(maior municipio populoso)…E vamos nos envolver para mudar este quadro, pois “jUNTOS SOMOS MAIS FORTES SEMPRE” “NÓIS POR NÓS MESMOS”,gritos de guerras de Ongs,associações de bairro,Igrejas que tentam com seu voluntários guerreiros mudar algo amenizando a dor dos Esquecidos. Se São Paulo tá assim e o Resto do pais??? Façamos a diferença onde moramos,abençõe e será ABENÇOADO.”
#ProntoFalei
Muitas vezes, quando se fala em desigualdade, a primeira coisa que as pessoas visualizam é o desequilíbrio na distribuição de renda. Porém, quando falamos em desigualdade, estamos nos referindo às suas diversas formas de se manifestar: desigualdade de gênero, desigualdade racial e, principalmente, em desigualdades regionais. Essas assimetrias perpetuam ciclos viciosos de estagnação social e acesso a direitos básicos, como educação e saúde de qualidade; direito à moradia, ao trabalho, à cultura; direito a ter boas condições de mobilidade e segurança; direito a um meio ambiente saudável e a uma infância feliz. Os efeitos da desigualdade são perversos e afetam a todas e todos, inclusive às pessoas socialmente mais privilegiadas. Esses efeitos se refletem em vários aspectos mensuráveis, como nos índices de criminalidade e violência (social e simbólica); nos tipos e na remuneração do trabalho; no nível de estresse e nas doenças que afetam a população. Esses números demonstram, explicitamente, os sinais de uma sociedade desequilibrada e com baixos índices de bem-estar social.
A Lei Maria da Penha (Lei no 11.340/2006) classifica a violência contra a mulher em 5 tipos:
violência física (homicídio, tentativa de homicídio, lesão corporal e maus-tratos)
violência psicológica (constrangimento ilegal e ameaça)
violência moral (calúnia, difamação e injúria)
violência sexual (estupro)
violência patrimonial (invasão de domicílio e dano)
De acordo com o instituto, é importante considerar que esse tipo de violência costuma ser subnotificado, ou seja, os números reais são provavelmente maiores dos que os mostrados no levantamento.
Desde 2012, a Rede Nossa São Paulo elabora e divulga anualmente o Mapa da Desigualdade da cidade. Veja aqui as tabelas completas.
10 distritos com maior taxa de feminicídio*:
Sé: 8,41
Barra Funda: 6,11
Vila Guilherme: 3,54
Campo Belo: 2,59
Casa Verde: 2,29
República: 2,16
Jaçanã: 2,05
Artur Alvim: 1,91
Perus: 1,88
Vila Formosa: 1,75
10 distritos com maior taxa de violência contra a mulher – todas**:
Sé: 803,9
Barra Funda: 651,5
Brás: 580,0
Pari: 515,8
República: 465,9
Bom Retiro: 402,7
Santo Amaro: 360,9
Itaquera: 356,8
São Miguel: 345,4
Socorro: 324,5
Confira abaixo os distritos com menos ocorrências, segundo o Mapa da Desigualdade 2019.
10 distritos com menor taxa de feminicídio*:
Tremembé: 0,15
Lajeado: 0,19
Jardim Helena: 0,25
Jabaquara: 0,28
Perdizes: 0,28
Ipiranga: 0,29
Raposo Tavares: 0,30
Jardim São Luís: 0,33
Tatuapé: 0,34
Grajaú: 0,34
10 distritos com menor taxa de violência contra a mulher – todas**:
Vila Andrade: 102,3
Perdizes: 112,4
Alto de Pinheiros: 132,0
Saúde: 141,7
Vila Sônia: 153,9
Jardim Ângela: 160,4
Jardim São Luís: 161,2
São Rafael: 164,5
Anhanguera: 171,4
Moema: 173,4
Não foram registradas ocorrências de feminicídio nos distritos*:
Alto de Pinheiros
Anhanguera
Bela Vista
Belém
Bom Retiro
Brás
Cachoeirinha
Jaguaré
Mandaqui
Marsilac
Moema
Mooca
Pari
Pinheiros
Tucuruvi
Vila Andrade
Vila Jacuí
Vila Leopoldina
Vila Maria
Vila Sônia
* Ano-base: 2018. Fórmula: Número total de ocorrências de feminicídio dividido pela população feminina na faixa etária de 20 a 59 anos x 10.000. Fontes: MP-SP ; SSP; IBGE; Seade.
** Ano-base: 2018. Fórmula: Número total de ocorrências de violência contra a mulher dividido pela população feminina na faixa etária importante.
“Tive que atualizar este post HOJE É DIA DA REFORMA PROTESTANTE, e o que sginifica esta data? sabe?
Pouco se falou sobre onde deveria ser obrigatório
Nas rede sociais caneta azul, halloween? fantasias??? nas ruas as crianças fantasiadas e até nos comércios funcionários caracterizados sem falar 02/11 no centro de SP que será invadido Les Muertos(comemoração Mexicana) se não bastasse a americana…
Tanta coisa ruim acontecendo em nosso país…e estou aquí me perguntando Por que??? brincadeira vai me responder…
Peço que faça sua pesquisa e saiba o significado de cada dia, inclusive o Dia da Reforma Protestante. #ProntoFalei
“31/10/2019 Comemoramos 502 anos da Reforma Protestante, porém pouco está se falou sobre, vc sabe quem foi Martinho Lutero???….sinto na obrigação de tentar levantar este assunto e um pouco de informação.Peço até que quem possa me mande texto que reforcem.Precisamos lembrar e reelembrar enfim trazer à tona esta reforma…..JESUS está à porta… #prontofalei”
Hoje dia 31/10/19 de comemorar e Refletir sobre a REFORMA PROTESTANTE… HOJE É DIA PRA REFLETIR e fim de papo Hoje, 31 de outubro é comemorado o aniversário da Reforma Protestante. Nesse dia, no ano de 1517, o monge alemão e professor universitário Martinho Lutero fixou suas 95 proposições (teses) nas portas da Catedral da cidade de Winttemberg. Aquele ato, bem como o conteúdo daquele documento, originou o movimento conhecido como a Reforma Religiosa do Século 16. Esse movimento é considerado como o mais importante ato de Deus em prol da revitalização de sua Igreja desde o período apostólico.
Assista esta meditação simples e objetiva de 13 minutos Pr. Hernandes Dias Lopes
No dia 31 de outubro de 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero afixou na porta da Igreja do Castelo de sua pequena cidade de Wittemberg, na Alemanha, Noventa e Cinco Teses que denunciavam a deturpação do evangelho, a venda de indulgências, a corrupção da igreja, e chamavam o cristão ao arrependimento e à fé. Mal imaginava ele que este gesto seria revolucionário.
Quando questionado sobre suas posições, Lutero manteve sua consciência cativa à Palavra de Deus e permaneceu inabalável.
Ele prosseguiu firme em sua reforma, e a luz das Escrituras inundou sua mente de modo definitivo, levando-o a entender algo que mudaria completamente sua vida e o curso da história. Sua alma renascera e entrara pelas portas abertas do paraíso quando compreendeu que somos justificados somente pela fé. Antes, debaixo do jugo da lei e nascido escravo do pecado. Agora, vivo pela fé, liberto da lei, livre de todos e escravo, por amor, de todos.
O reformador sabia que este era o verdadeiro tesouro da igreja: o santíssimo evangelho da glória e da graça de Deus; A justificação pela fé se tornaria o artigo pelo qual a igreja permaneceria de pé ou cairia. Um ensino inegociável das Escrituras, e, diante da Palavra, todos precisavam ceder. Assim, a paz se possível, mas a verdade a qualquer custo.
Foram essas convicções que levaram camponeses e príncipes da Alemanha a abraçarem a fé em Cristo e a firmarem seu protesto, em 1529, quando desafiados a abandonar a Reforma. Hoje, nós ainda somos chamados a lutar esse bom combate. Porém, nossa luta não é contra carne e sangue. Não militamos segundo a carne.
Porque as armas da nossa milícia não são carnais, e sim poderosas em Deus para destruir fortalezas. Nossa vitória sobre o mundo: a fé. Nossa arma de combate: a verdade do evangelho. Somos todos mendigos, mas sabemos que nosso Deus é torre forte e que sua Palavra não voltará vazia e tudo fará.
Junte-se a nós para ouvir e proclamar as gloriosas verdades do evangelho, enquanto louvamos a Deus pelos 500 anos de Reforma Protestante.
No dia 31 de outubro de 1517, o monge agostiniano Martinho Lutero fixou na porta da igreja de Wittenberg, na Alemanha, 95 teses propostas à Igreja Católica.
A ideia de Martinho Lutero baseava-se na fé. ‘O justo viverá pela fé’. Ele propunha um resgate das ideias evangélicas, colocando o sacrifício de Jesus Cristo como fato consumado para redimir a humanidade de seus erros e pecados.
A intenção era produzir uma reforma religiosa, mas seu ato causou, mais do que isso, um divisor de águas na história da humanidade.
Mais tarde, a filosofia luterana ficou conhecida a partir das chamadas ‘cinco solas’, que resumem o pensamento reformador: Sola Fide (somente a fé), Solus Christus (somente Cristo) , Sola gratia (somente a graça) , Soli Deo Gloria (Glória somente a Deus) e Sola Scriptura (somente as escrituras).
Na esteira desses pontos, Lutero carregava outras premissas, como a defesa da verdade, da vida e da dignidade humana. Isto provocou profundas transformações não somente âmbito no religioso, mas sobretudo nos setores políticos e sociais de forma geral.
A educação foi, quiçá, a área mais beneficiada com a reforma protestante. Na época de Lutero, o catolicismo, que já também havia dado suas contribuições à educação, era a instituição que monopolizava os ensinos escolar e superior. Lutero foi um dos grandes defensores da escola universal, isto é, para todos. Um dos pontos cruciais para essa mudança de paradigma foi a ideia de que a leitura bíblica deveria ser estendida a todos os fiéis, e não somente a sacerdotes católicos.
Um dos escritos mais famosos de Lutero, sobre educação, atesta seu entusiasmo com a criação de novos modelos escolares a partir da visão protestante: “Pela graça de Deus, está tudo preparado para que as crianças possam estudar línguas, outras disciplinas e história, com prazer e brincando. As escolas já não são mais o inferno e o purgatório de nosso tempo, quando éramos torturados com declinações e conjugações. Não aprendemos simplesmente nada por causa de tantas palmadas, medo, pavor e sofrimento”, escreveu Lutero.
Isto se multiplicou pelo mundo. No Brasil, uma das principais instituições de ensino superior do país, a Universidade Presbiteriana Mackenzie, foi fundada sob princípios protestantes, assim como a Universidade Metodista de São Paulo, dentre milhares de outras ao redor do mundo, a exemplo de Havard e Princeton.
Um dos trunfos mais conhecidos da Reforma foi a multiplicação de livros, inicialmente com a Bíblia e as obras teológicas, a partir da utilização da máquina de imprensa, criada pelo alemão Johann Gutenberg. A máquina foi utilizada intensamente na impressão de folhetos luteranos sobre os evangelhos.
Hoje, a Bíblia é o livro mais vendido do mundo, em grande parte por reflexos do movimento protestante.
O pensamento protestante não inspirou só a educação, mas os próprios processos científicos, a política, os conceitos de direitos humanos e liberdade, bem como a ênfase no bem-comum, levando em conta que estas não são marcas meritórias, mas símbolos daqueles que acreditam na salvação mediante a fé em Cristo.
O que pregou Lutero
Lutero dedicou sua trajetória religiosa, iniciada em 1505, a buscar entender como a clemência de Deus seria alcançada. Viajando a Roma, o jovem monge foi confrontado com o comércio de indulgências, algo então comum em pontos da Europa. A “venda do perdão” era realizada diretamente pela Igreja Católica, em uma época em que enfrentava problemas financeiros e prometia até o regaste de mortos cujos parentes comprassem o a misericórdia divina.
Ao encontrar na Bíblia uma resposta que contradizia esse comércio, Lutero propôs debater o tema e contestou a prática em 95 teses, que foram divulgadas em 31 de outubro de 1517. A atitude repercutiu e, solicitado a se retratar, Lutero concordou em fazê-lo somente se suas teses fossem derrubadas com argumentos bíblicos. Foi expulso da Igreja, dando início a uma reforma que acabou por dividi-la.
As 95 teses
Pregadas na porta da Catedral da cidade Wittenberg, Alemanha, os argumentos do ex-monge Lutero não pediam que a Igreja se dividisse, mas que passasse por uma reforma teológica, abandonando práticas que contrariavam as Escrituras Sagradas. Rejeitadas pelo Vaticano, foram o início do que seria mais tarde a Igreja Luterana.
Entre as propostas de Lutero estava a de traduzir a Bíblia para que todos pudessem conhecer a Palavra de Deus. Até então isso era privilégio do clero. Foi uma verdadeira revolução no cristianismo. Lutero baseava-se em “5 pilares” que são usados até hoje para definir a fé protestante: “Somente a Escritura, somente a Fé, somente a Graça, somente Cristo e Glória somente a Deus”.
Os ideais se espalharam pela Europa e encontraram eco em vários movimentos similares. Essa é a raiz das igrejas evangélicas que se espalham por todo o mundo até hoje. Embora pouco divulgada pelas igrejas no Brasil, o fato é que a Reforma ajudou a mudar a história.
Lutero foi apoiado por vários religiosos e governantes europeus provocando uma revolução religiosa, iniciada na Alemanha, estendendo-se pela Suíça, França, Países Baixos, Reino Unido, Escandinávia e algumas partes do Leste europeu, principalmente os Países Bálticos e a Hungria. A resposta da Igreja Católica Romana foi o movimento conhecido como Contrarreforma ou Reforma Católica, iniciada no Concílio de Trento.
O resultado da Reforma Protestante foi a divisão da chamada Igreja do Ocidente entre os católicos romanos e os reformados ou protestantes, originando o protestantismo.
Essas são as 95 teses que deram origem à Reforma:
Ao dizer: “Fazei penitência”, etc. [Mt 4.17], o nosso Senhor e Mestre Jesus Cristo quis que toda a vida dos fiéis fosse penitência.
Esta penitência não pode ser entendida como penitência sacramental (isto é, da confissão e satisfação celebrada pelo ministério dos sacerdotes).
No entanto, ela não se refere apenas a uma penitência interior; sim, a penitência interior seria nula se, externamente, não produzisse toda sorte de mortificação da carne.
Por consequência, a pena perdura enquanto persiste o ódio de si mesmo (isto é a verdadeira penitência interior), ou seja, até a entrada do reino dos céus.
O papa não quer nem pode dispensar de quaisquer penas senão daquelas que impôs por decisão própria ou dos cânones.
O papa não tem o poder de perdoar culpa a não ser declarando ou confirmando que ela foi perdoada por Deus; ou, certamente, perdoados os casos que lhe são reservados. Se ele deixasse de observar essas limitações, a culpa permaneceria.
Deus não perdoa a culpa de qualquer pessoa sem, ao mesmo tempo, sujeitá-la, em tudo humilhada, ao sacerdote, seu vigário.
Os cânones penitenciais são impostos apenas aos vivos; segundo os mesmos cânones, nada deve ser imposto aos moribundos.
Por isso, o Espírito Santo nos beneficia através do papa quando este, em seus decretos, sempre exclui a circunstância da morte e da necessidade.
Agem mal e sem conhecimento de causa aqueles sacerdotes que reservam aos moribundos penitências canônicas para o purgatório.
Essa cizânia de transformar a pena canônica em pena do purgatório parece ter sido semeada enquanto os bispos certamente dormiam.
Antigamente se impunham as penas canônicas não depois, mas antes da absolvição, como verificação da verdadeira contrição.
Através da morte, os moribundos pagam tudo e já estão mortos para as leis canônicas, tendo, por direito, isenção das mesmas.
Saúde ou amor imperfeito no moribundo necessariamente traz consigo grande temor, e tanto mais quanto menor for o amor.
Este temor e horror por si sós já bastam (para não falar de outras coisas) para produzir a pena do purgatório, uma vez que estão próximos do horror do desespero.
Inferno, purgatório e céu parecem diferir da mesma forma que o desespero, o semidesespero e a segurança.
Parece necessário, para as almas no purgatório, que o horror devesse diminuir à medida que o amor crescesse.
Parece não ter sido provado, nem por meio de argumentos racionais nem da Escritura, que elas se encontrem fora do estado de mérito ou de crescimento no amor.
Também parece não ter sido provado que as almas no purgatório estejam certas de sua bem-aventurança, ao menos não todas, mesmo que nós, de nossa parte, tenhamos plena certeza disso.
Portanto, por remissão plena de todas as penas, o papa não entende simplesmente todas, mas somente aquelas que ele mesmo impôs.
Erram, portanto, os pregadores de indulgências que afirmam que a pessoa é absolvida de toda pena e salva pelas indulgências do papa.
Com efeito, ele não dispensa as almas no purgatório de uma única pena que, segundo os cânones, elas deveriam ter pago nesta vida.
Se é que se pode dar algum perdão de todas as penas a alguém, ele, certamente, só é dado aos mais perfeitos, isto é, pouquíssimos.
Por isso, a maior parte do povo está sendo necessariamente ludibriada por essa magnífica e indistinta promessa de absolvição da pena.
O mesmo poder que o papa tem sobre o purgatório de modo geral, qualquer bispo e cura tem em sua diocese e paróquia em particular.
O papa faz muito bem ao dar remissão às almas não pelo poder das chaves (que ele não tem), mas por meio de intercessão.
Pregam doutrina mundana os que dizem que, tão logo tilintar a moeda lançada na caixa, a alma sairá voando [do purgatório para o céu].
Certo é que, ao tilintar a moeda na caixa, pode aumentar o lucro e a cobiça; a intercessão da Igreja, porém, depende apenas da vontade de Deus.
E quem é que sabe se todas as almas no purgatório querem ser resgatadas, como na história contada a respeito de São Severino e São Pascoal?
Ninguém tem certeza da veracidade de sua contrição, muito menos de haver conseguido plena remissão.
Tão raro como quem é penitente de verdade é quem adquire autenticamente as indulgências, ou seja, é raríssimo.
Serão condenados em eternidade, juntamente com seus mestres, aqueles que se julgam seguros de sua salvação através de carta de indulgência.
Deve-se ter muita cautela com aqueles que dizem serem as indulgências do papa aquela inestimável dádiva de Deus através da qual a pessoa é reconciliada com Ele.
Pois aquelas graças das indulgências se referem somente às penas de satisfação sacramental, determinadas por seres humanos.
Os que ensinam que a contrição não é necessária para obter redenção ou indulgência, estão pregando doutrinas incompatíveis com o cristão.
Qualquer cristão que está verdadeiramente contrito tem remissão plena tanto da pena como da culpa, que são suas dívidas, mesmo sem uma carta de indulgência.
Qualquer cristão verdadeiro, vivo ou morto, participa de todos os benefícios de Cristo e da Igreja, que são dons de Deus, mesmo sem carta de indulgência.
Contudo, o perdão distribuído pelo papa não deve ser desprezado, pois – como disse – é uma declaração da remissão divina.
Até mesmo para os mais doutos teólogos é dificílimo exaltar simultaneamente perante o povo a liberalidade de indulgências e a verdadeira contrição.
A verdadeira contrição procura e ama as penas, ao passo que a abundância das indulgências as afrouxa e faz odiá-las, ou pelo menos dá ocasião para tanto.
Deve-se pregar com muita cautela sobre as indulgências apostólicas, para que o povo não as julgue erroneamente como preferíveis às demais boas obras do amor.
Deve-se ensinar aos cristãos que não é pensamento do papa que a compra de indulgências possa, de alguma forma, ser comparada com as obras de misericórdia.
Deve-se ensinar aos cristãos que, dando ao pobre ou emprestando ao necessitado, procedem melhor do que se comprassem indulgências.
Ocorre que através da obra de amor cresce o amor e a pessoa se torna melhor, ao passo que com as indulgências ela não se torna melhor, mas apenas mais livre da pena.
Deve-se ensinar aos cristãos que quem vê um carente e o negligencia para gastar com indulgências obtém para si não as indulgências do papa, mas a ira de Deus.
Deve-se ensinar aos cristãos que, se não tiverem bens em abundância, devem conservar o que é necessário para sua casa e de forma alguma desperdiçar dinheiro com indulgência.
Deve-se ensinar aos cristãos que a compra de indulgências é livre e não constitui obrigação.
Deve ensinar-se aos cristãos que, ao conceder perdões, o papa tem mais desejo (assim como tem mais necessidade) de oração devota em seu favor do que do dinheiro que se está pronto a pagar.
Deve-se ensinar aos cristãos que as indulgências do papa são úteis se não depositam sua confiança nelas, porém, extremamente prejudiciais se perdem o temor de Deus por causa delas.
Deve-se ensinar aos cristãos que, se o papa soubesse das exações dos pregadores de indulgências, preferiria reduzir a cinzas a Basílica de S. Pedro a edificá-la com a pele, a carne e os ossos de suas ovelhas.
Deve-se ensinar aos cristãos que o papa estaria disposto – como é seu dever – a dar do seu dinheiro àqueles muitos de quem alguns pregadores de indulgências extorquem ardilosamente o dinheiro, mesmo que para isto fosse necessário vender a Basílica de S. Pedro.
Vã é a confiança na salvação por meio de cartas de indulgências, mesmo que o comissário ou até mesmo o próprio papa desse sua alma como garantia pelas mesmas.
São inimigos de Cristo e do Papa aqueles que, por causa da pregação de indulgências, fazem calar por inteiro a palavra de Deus nas demais igrejas.
Ofende-se a palavra de Deus quando, em um mesmo sermão, se dedica tanto ou mais tempo às indulgências do que a ela.
A atitude do Papa necessariamente é: se as indulgências (que são o menos importante) são celebradas com um toque de sino, uma procissão e uma cerimônia, o Evangelho (que é o mais importante) deve ser anunciado com uma centena de sinos, procissões e cerimônias.
Os tesouros da Igreja, a partir dos quais o papa concede as indulgências, não são suficientemente mencionados nem conhecidos entre o povo de Cristo.
É evidente que eles, certamente, não são de natureza temporal, visto que muitos pregadores não os distribuem tão facilmente, mas apenas os ajuntam.
Eles tampouco são os méritos de Cristo e dos santos, pois estes sempre operam, sem o papa, a graça do ser humano interior e a cruz, a morte e o inferno do ser humano exterior.
S. Lourenço disse que os pobres da Igreja são os tesouros da mesma, empregando, no entanto, a palavra como era usada em sua época.
É sem temeridade que dizemos que as chaves da Igreja, que foram proporcionadas pelo mérito de Cristo, constituem estes tesouros.
Pois está claro que, para a remissão das penas e dos casos especiais, o poder do papa por si só é suficiente.
O verdadeiro tesouro da Igreja é o santíssimo Evangelho da glória e da graça de Deus.
Mas este tesouro é certamente o mais odiado, pois faz com que os primeiros sejam os últimos.
Em contrapartida, o tesouro das indulgências é certamente o mais benquisto, pois faz dos últimos os primeiros.
Portanto, os tesouros do Evangelho são as redes com que outrora se pescavam homens possuidores de riquezas.
Os tesouros das indulgências, por sua vez, são as redes com que hoje se pesca a riqueza dos homens.
As indulgências apregoadas pelos seus vendedores como as maiores graças realmente podem ser entendidas como tais, na medida em que dão boa renda.
Entretanto, na verdade, elas são as graças mais ínfimas em comparação com a graça de Deus e a piedade da cruz.
Os bispos e curas têm a obrigação de admitir com toda a reverência os comissários de indulgências apostólicas.
Têm, porém, a obrigação ainda maior de observar com os dois olhos e atentar com ambos os ouvidos para que esses comissários não preguem os seus próprios sonhos em lugar do que lhes foi incumbidos pelo papa.
Seja excomungado e amaldiçoado quem falar contra a verdade das indulgências apostólicas.
Seja bendito, porém, quem ficar alerta contra a devassidão e licenciosidade das palavras de um pregador de indulgências.
Assim como o papa, com razão, fulmina aqueles que, de qualquer forma, procuram defraudar o comércio de indulgências,
muito mais deseja fulminar aqueles que, a pretexto das indulgências, procuram fraudar a santa caridade e verdade.
A opinião de que as indulgências papais são tão eficazes a ponto de poderem absolver um homem mesmo que tivesse violentado a mãe de Deus, caso isso fosse possível, é loucura.
Afirmamos, pelo contrário, que as indulgências papais não podem anular sequer o menor dos pecados venais no que se refere à sua culpa.
A afirmação de que nem mesmo São Pedro, caso fosse o papa atualmente, poderia conceder maiores graças é blasfêmia contra São Pedro e o Papa.
Dizemos contra isto que qualquer papa, mesmo São Pedro, tem maiores graças que essas, a saber, o Evangelho, as virtudes, as graças da administração (ou da cura), etc., como está escrito em I Coríntios XII.
É blasfêmia dizer que a cruz com as armas do papa, insigneamente erguida, eqüivale à cruz de Cristo.
Terão que prestar contas os bispos, curas e teólogos que permitem que semelhantes sermões sejam difundidos entre o povo.
Essa licenciosa pregação de indulgências faz com que não seja fácil nem para os homens doutos defender a dignidade do papa contra calúnias ou questões, sem dúvida argutas, dos leigos.
Por exemplo: Por que o papa não esvazia o purgatório por causa do santíssimo amor e da extrema necessidade das almas – o que seria a mais justa de todas as causas, se redime um número infinito de almas por causa do funestíssimo dinheiro para a construção da basílica – que é uma causa tão insignificante?
Do mesmo modo: Por que se mantêm as exéquias e os aniversários dos falecidos e por que ele não restitui ou permite que se recebam de volta as doações efetuadas em favor deles, visto que já não é justo orar pelos redimidos?
Do mesmo modo: Que nova piedade de Deus e do papa é essa que, por causa do dinheiro, permite ao ímpio e inimigo redimir uma alma piedosa e amiga de Deus, mas não a redime por causa da necessidade da mesma alma piedosa e dileta por amor gratuito?
Do mesmo modo: Por que os cânones penitenciais – de fato e por desuso já há muito revogados e mortos – ainda assim são redimidos com dinheiro, pela concessão de indulgências, como se ainda estivessem em pleno vigor?
Do mesmo modo: Por que o papa, cuja fortuna hoje é maior do que a dos ricos mais crassos, não constrói com seu próprio dinheiro ao menos esta uma basílica de São Pedro, ao invés de fazê-lo com o dinheiro dos pobres fiéis?
Do mesmo modo: O que é que o papa perdoa e concede àqueles que, pela contrição perfeita, têm direito à plena remissão e participação?
Do mesmo modo: Que benefício maior se poderia proporcionar à Igreja do que se o papa, assim como agora o faz uma vez, da mesma forma concedesse essas remissões e participações cem vezes ao dia a qualquer dos fiéis?
Já que, com as indulgências, o papa procura mais a salvação das almas do que o dinheiro, por que suspende as cartas e indulgências, outrora já concedidas, se são igualmente eficazes?
Reprimir esses argumentos muito perspicazes dos leigos somente pela força, sem refutá-los apresentando razões, significa expor a Igreja e o papa à zombaria dos inimigos e fazer os cristãos infelizes.
Se, portanto, as indulgências fossem pregadas em conformidade com o espírito e a opinião do papa, todas essas objeções poderiam ser facilmente respondidas e nem mesmo teriam surgido.
Portanto, fora com todos esses profetas que dizem ao povo de Cristo “Paz, paz!” sem que haja paz!
Que prosperem todos os profetas que dizem ao povo de Cristo “Cruz! Cruz!” sem que haja cruz!
Devem-se exortar os cristãos a que se esforcem por seguir a Cristo, seu cabeça, através das penas, da morte e do inferno.
E que confiem entrar no céu antes passando por muitas tribulações do que por meio da confiança da paz. #Crédito Folha Gospel
” Jurei prá mim mesmo que após falecimento do meu pai, que por ++ 15 anos fez tratamento Alzheimer qual pude presenciar a deficiencia de falta de informações de cuidados principalmente com os Cuidadores(lutadores solitários,muito abandonados pela família)....
Pagam um preço com depressão, cirurgias, afastamento do mercado de trabalho e principalmente falta de conhecimento.
Juntando forças e ideiasi com a Miriam Morata que divinamente coordenou entidades,palestrantes, pude ver o SORRISO no final deste Sábado 02/02/19 após a maratona 10 horas pelo publico neste 1ºMutirão Alzheimer para Cuidadores.Confira as fotos ….Que venha ++++ nos ajude,compartilhe e opine para o 2º Mutirão previsto para o segundo semestre 2019.” @siteoprodutor #prontofalei
DEUS obrigado por + este Mutirão,abençoe todos envolvidos” #Pronto/falei
Sábado, 21 de setembro de 2019 de 09:00 a 17:00
Centro Formador Cruz Vermelha SP – Av. 11 de Junho, 1337 – Vila Clementino, São Paulo – SP, 04041-003
Agradecimentos especiais cederam gentilmente o espaço da Paróquia Santa Margarida Maria(Vila Mariana) para a realização do 1º Mutirão.
Sucesso 1º Mutirão de Capacitação e Apoio ao Cuidador de Alzheimer
Agradecimentos aos voluntários que contribuíram para o sucesso do nosso 1º Mutirão – REDE SOCIAL DO CENTRO conseguiu as tendas;SUPERA diagramou e imprimiu nossas cartilhas; Prefeitura de SP doou os Estatutos do Idoso; FERRARITRATORES doaram água, papel higiênico, copos descartáveis, guardanapos, lanches e sucos; ABG doou lanches, água, suco; ORGANIK doou guardanapos, papel toalha, água, café, bolachas; GAIA(grupo de Apoio Interdisciplinar em Alzheimer)doou lanches e café; e todos que levaram lanches, bolachas, sucos,café, lista de presença impressa; INSS distribuiu formulários e material informativo.
Secretário Municipal da pessoa com deficiência Cid Torquato, Sr. Hamada, Lucia do MPF
Sr.Hamada do Ministério Público Federal, sempre colaborando com sua presença
INSS atendeu todas as dúvidas sobre beneficios da familia e cuidadores com seus direitos.
Roda de Conversa que rolou com Cuidadores, Kd o sorriso no ínicio??? mas vejam após…
Parabens guerreira ,por acreditar que era possível..que venha mais..Cuidadores agradecem. Valeu Míriam Morata pela persistencia…SUCESSO que venha ++++ DEUS ABENÇOE TODOS PARCEIROS E VOLUNTÁRIOS
Afromix. E assim encerramos nosso 1º Mutirão de Capacitação e Apoio ao Cuidador de Alzheimer Gostariamos da sua opinião, sabemos que muito pode ser melhorado no 2ºMutirão que deve acontecer este ano ainda… Mandem mensagens com sugestões.INBOX temos profissionais que se inscreveram para apresentar trabalhos e pesquisas.
#Indico Durante mais de 10 anos fui um destes que na época poucos entendiam ou sabiam o que era esta doença, no passado muito dos nossos faleceram com a tal da caduquice(assim conhecido)
Quem não conhece o dia a dia, critica,tem achismos,denigre,não ajuda,se afasta de quem mais precisa e que não é só quem é cuidado e sim o Cuidador. Aprendi muito neste período e ví muitos abandonarem sua fonte de renda,afazeres,paternidade,maternidade, prá ajudar um pai,uma mãe um avó,avô, em muitos momentos sózinhos
Hoje já não tenho mais meu paizinho querido, que perto de muitos que acompanhei, não nos deu tanto trabalho, mas é inegável que nos úlitmos anos precisou de cuidado especial ….
Vejo neste 1º Mutirão de Capacitação e Apoio ao Cuidador de Alzheimer a IMPORTANCIA em além de reunir estes guerreiros, elucidar prá quem não sabe ou finge não saber,mas é bom saber que este problema será presente na vida de muitos que estão ignorando….
Saiba que a dependencia Quimica,Depressão,Alzheimer estará cada vez mais presente nesta geração….
Não perca a oportunidade de conhecer
Aceite meu Convite e traga mais pessoas e principalmente CUIDADORES, que com certeza estão neste momento pedindo Socorro…. #ProntoFalei
Data – 2 de Fevereiro de 2019das 9 às 17h Local – Paróquia Santa Margarida Maria Endereço – Av. Lins de Vasconcelos, 2129 – Vila Mariana (Metrô Vila Mariana)
PROGRAMAÇÃO DO MUTIRÃO CAPACITAÇÃO E APOIO
AO CUIDADOR DE ALZHEIMER
Cuida de Mim!
9:00h – Abertura e Início do Movimento “Cuida de Mim!” – Míriam Morata
Palestras 10:00h – Diagnóstico diferencial das demências e tratamentos atuais Palestrante: Prof. Dr. Paulo Henrique Ferreira Bertolucci – Médico, doutorado em Medicina (Neurologia) pela UNIFESP e pós-doutorado pela Universidade de Londres. Professor adjunto e livre docente na Disciplina de Neurologia da UNIFESP. 11:00h – Aspectos legais e jurídicos na doença de Alzheimer Palestrante – Dra. Danieli De Gaspari Antonio, Advogada e Fonoaudióloga especialista em motricidade oral.
12:00h – “Direitos do Idoso e da Pessoa com Deficiência” Palestrante – Dra. Lúcia Thomé Reinert – Advogada, defensora pública do Estado de São Paulo, Mestre em Direito Constitucional pela PUC/SP, coordenadora do Projeto Cidadania e Governança Democrática em conjunto com o MPF.
13:00h – aguardando confirmação
14:00h – Aspectos psicológicos da família que enfrenta a doença de Alzheimer Palestrante: Profa. Dra. Rosimeire Vieira da Silva – Neuropsicóloga, mestre em Neurociências pela UNIFESP/EPM, doutora em Psicobiologia pela UNIFESP/EPM.
15:00 – A Musicoterapia e a Doença de Alzheimer Palestrante: Bruna Rodrigues Ribeiro – Musicoterapeuta, especialização em Neuropsicologia – UNIFESP e Reabilitação Cognitiva – FMUSP
16:00h – Como manter a mente saudável Palestrante: Dra. Thais Bento Lima – Gerontóloga pela USP, mestre e doutora em Neurologia pela Faculdade de Medicina USP, pesquisadora do Núcleo de Pesquisas e Estudos em Gerontologia da EACH-USP.
Grupos de Apoio e Atendimentos – Oficina de Jogos – Método Supera – Nutrição – Dra. Liliam Chica Kato – Enfermagem – Enf. Eaine Soloyovas – Biomédica – Dra. Beatriz Zapellini – Neurologista – Dra. Larissy Renata – Psicopedagoga – Pesquisadora em demência – Maria José Zapellini – Fisioterapeuta em demências – Fernando – Psicologia – Selma Deienno e Daniela Verroni – CVV – Tino Peres e Dalva Lourenço (atendimento) – Dança Circular – Arteterapeuta Cristina Andrade – Corte de cabelo – Profissionais da Teruya – Terapias integrativas – Reiki, Quick Massage
Rodas de Conversa
– 13:30h – Florais de Bach – Sandra Cristina da Silva – Terapeuta – 14:30h – Cuidados com Higiene Bucal dos pacientes – Dr. Rafael Legati – Cirurgião Dentista – 15:30 – Teatro – Escavando as poéticas da memória e do esquecimento no cotidiano do Alzheimer – Claudemir Santana e Bruna Dias – 16:30h – Grupo Afromix – 17h – Encerramento – Míriam Morata
Local – Paróquia Santa Margarida Maria
Endereço – Av. Lins de Vasconcelos, 2129 – Vila Mariana
Agradecemos a todos os profissionais grupos, empresas e Instituições que
apoiam e contribuem para realização desse Sonho.
Distribuiremos Cartilha – Estatuto do Idoso – Questionário
Você é nosso convidado. Permita-nos cuidar de você amigo Cuidador.
Este mutirão tem nosso apoio Total https://oprodutoroficial.wordpress.com se envolva e que aconteça ++++ DEUS ABENÇOE TODOSJurei prá mim mesmo que após perder meu pai com 15 anos de tratamento Alzheimer, pude presenciar a deficiencia de falta de informações de cuidados com os Cuidadores….Paguei um preço com depressão, cirurgias afastamento do mercado de trabalho..E juntando forças e ideiasi com a Miriam Morata e entidades pude ver o SORRISO no final deste dia 02/02/19 pelos publico 1ºMutirão Alzheimer para Cuidadores.DEUS obrigado por + este Mutirão.
Como todo ano temos realizado a Caminhada do Bem que fará parte das comemoracoes 465 anos de SP. Envolva seu grupo,ministério entre em contato via Whatsapp 97641-8644 zap. #boraavancar#borarua
Segue o link para download do vídeo em alta resolução:
Como será??? Leia – No dia 25 de janeiro, sexta-feira, será aniversário da cidade de São Paulo, e a Rede Social do Centro, por meio do Grupo de Missões Cristãs e em parceria com várias igrejas, vai promover pelo sexto ano consecutivo a “Caminhada do Bem” e o “Culto de Celebração” pelos 465 anos de nossa cidade. A concentração para Caminhada do Bem será as 9 horas da manhã na Praça da Sé, em frente a estatua de Paulo. Durante a caminhada faremos paradas em locais simbólicos, para orar e resgatar a história de nossa cidade. O fim da caminhada será na Fonte dos Desejos, no Vale do Anhangabaú, onde será realizado o Culto de Celebração. Participe e represente a sua igreja com a camiseta de seu ministério, traga faixas, cartazes, use a criatividade para levar alegria as ruas do centro de São Paulo. “Caminhada do Bem” e o “Culto de Celebração”, CONCENTRAÇÃO dia 25, sexta feira, 9 horas da manhã, na Praça da Sé
Envolva seu grupo,ministério entre em contato via Whatsapp 97641-8644 zap. #boraavancar#borarua #RedeSocialdoCentro
“Oportuno envio de video que recebí nestes dias de um brohter que está fora do Brasil, acompanhando e orando por nós….Porém me fez pesquisar e com este excelente texto da MSN, inclui vídeos sério que denunciam problemas…e aí me vem a pergunta virou guerra o voto nas eleições, porém como acontecerá MUDANÇA se o sistema não Mudou e ninguem reclamou e agora é tarde prá reclamar após 06/10/18…se esforcem se organizem para que seje mudado pelos anos que estão por vir…Acreditando nos propósitos de DEUS….precisamos melhorar, leia e assista com atenção…#ProntoFalei”
Desde 2000, o processo de votação em todo o Brasil ocorre por meio de urnas eletrônicas. Esse mecanismo de votação aumentou fortemente a velocidade da apuração, diminuiu drasticamente o número de votos inválidos, dentre outros efeitos. No entanto, não faltam movimentos políticos e atores que levantam dúvidas, quando não negam, sobre a lisura dos resultados oficiais.
O pilar central da democracia é o respeito ao resultado oriundo de eleições competitivas. Em que medida a desconfiança da apuração de votos está espraiada na opinião pública? Existem determinados perfis sociais mais propensos a adotar tal opinião? Como variáveis atitudinais se relacionam com essa desconfiança específica na contagem de votos?
Para responder a essas perguntas, vamos utilizar o survey A Cara da Democracia, realizado pelo Instituto da Democracia e da Democratização da Comunicação. Foram realizadas 2.500 entrevistas em todos os estados do Brasil. O campo foi realizado entre 15 e 23 de março de 2018.
Dentre outras questões, a pesquisa perguntou aos eleitores brasileiros: “O(a) Sr.(a) confia que a contagem de votos nas eleições no Brasil é feita de maneira honesta?”. O gráfico abaixo apresenta a distribuição de respostas:
Essa opinião varia por características sociais? Variáveis atitudinais teriam relação com a desconfiança na apuração da eleições? Para avançar nesses pontos, e de modo a não complicar a análise, transformei as respostas expostas no Gráfico 1 acima em dicotômicas: não confia, de um lado, e confia um pouco, mais ou menos e muito, de outro (excluindo, portanto, a resposta “não sabe”). Dessa forma, lanço mão de um modelo logístico multivariado, que busca encontrar determinantes da ausência de confiança na apuração dos votos. Incluo duas ordens de variáveis independentes: de um lado, as medidas sociodemográficas: escolaridade, sexo, região de moradia e idade; e outro, duas medidas de opinião política: preferência pela democracia e interesse por política.
O gráfico abaixo sintetiza os resultados, expondo as razões de chance de cada variável, bem como seus respectivos intervalos de confiança (a 95%):
Dessa forma, parece ter-se indícios que a posição de desconfiança na apuração dos votos perpassa vários grupos sociais. No entanto, aqueles que defendem que “a democracia é preferível a qualquer outra forma de governo” marcadamente depositam confiança na honestidade dos resultados eleitorais no Brasil.
Cabe ressaltar que a redação da pergunta e a natureza dos dados não permitem dizer se essas opiniões se devem ao mecanismo da urna eletrônica em particular, mas jogam luz sobre um fenômeno importante das percepções políticas da cidadania brasileira.
Sérgio Simoni Jr é doutor em Ciência Política pela USP e pesquisador do Cesop/Unicamp. Esse texto foi elaborado no âmbito do projeto Observatório das Eleições de 2018, que conta com a participação de grupos de pesquisa de várias universidades brasileiras e busca contribuir com o debate público por meio de análises e divulgação de dados. Para mais informações, ver: www.observatoriodaseleicoes.org
Assista até o final e tire suas conclusões..
Felipe Gimenez Procurador deMato Grosso do Sul, desmascara fraude nas urnas ao vivo no Senado.
Dr. Diego de Freitas Aranha, do Departamento de Ciência da Computação da UnB, especialista nas áreas de criptografia e segurança de computadores, descreveu com detalhe todas as fragilidades das urnas eletrônicas.
Ação busca a conscientização da população a respeito do problema de saúde pública que mata 1 brasileiro a cada 45 minutos Se outubro é o mês pela prevenção do câncer de mama, representado pela cor rosa, e novembro é pela prevenção de doenças masculinas, com a cor azul, Setembro Amarelo é um movimento mundial para conscientizar a população sobre a realidade do suicídio e mostrar que existe prevenção em mais de 90% dos casos. De cada suicídio, de seis a dez outras pessoas são diretamente impactadas, sofrendo sérias consequências difíceis de serem reparadas. O suicídio é considerado um problema de saúde pública e mata 1 brasileiro a cada 45 minutos e 1 pessoa a cada 45 segundos em todo o mundo. Pelo menos o triplo disso tentou tirar a própria vida e outras chegaram a pensar em suicídio. Apesar de números tão alarmantes, o assunto ainda é tratado como tabu. Evita-se o assunto, o que só colabora para seu aumento. Segundo Carlos Correia, voluntário do CVV, entidade que atua gratuitamente na prevenção do suicídio há 53 anos, “as pessoas que tentam suicídio pedem ajuda, mas, normalmente, não são compreendidas. Deixar de falar sobre o assunto só colabora para esse distanciamento social”, comenta. “O assunto suicídio deveria fazer parte, de forma muito natural, da roda de amigos, nas escolas, casas religiosas e dentro das casas”, complementa. O movimento Setembro Amarelo é estimulado mundialmente pelo IASP – Associação Internacional pela Prevenção do Suicídio e consiste em iluminar ou sinalizar locais públicos com faixas ou símbolos amarelos. No Brasil, uma das instituições que está trabalhando pela causa neste ano é o CVV. Os 70 endereços do CVV em todo o país vão colocar uma faixa amarela na sua fachada, e seus voluntários buscam o apoio de municípios, estados e da federação para iluminar ou identificar monumentos e prédios públicos durante todo o mês de setembro. 10 de setembro é Dia Internacional de Prevenção do Suicídio – definido pela Organização Mundial de Saúde (OMS)
O CVV – Centro de Valorização da Vida realiza apoio emocional e prevenção do suicídio, atendendo voluntária e gratuitamente todas as pessoas que querem e precisam conversar, sob total sigilo por telefone, email e chat 24 horas todos os dias.